Articles

na Neodpustitelném hříchu

nedávno Tim Challies zveřejnil některé myšlenky na otázku neodpustitelného hříchu. Rád bych trochu rozšířil jeho poznámky.

Většina křesťanů četla pasáže, které tuto otázku vyvolávají. Nevěřící farizeové, kteří se zoufale snaží zbavit síly Ježíšových zázraků, ho obvinili z vyhánění démonů mocí Satana (Matt. 12: 22-32; Marek 3: 22-30; Lukáš 12:8-10). Ježíš reaguje slovy,

každý hřích a rouhání bude odpuštěno lidem, ale rouhání proti Duchu nebude odpuštěno. A ten, kdo mluví slovo proti synovi člověka bude odpuštěno, ale ten, kdo mluví proti Duchu svatému nebude odpuštěno, a to buď v tomto věku, nebo v době, která přijde. (Mat. 12:31-32)

tak o čem to mluví?

první věc, kterou si všimnu, je, že když se podíváte na Komentáře, zdá se, že to nevědí—alespoň ne s jistotou. Existuje několik interpretací:

  • Vezmeme-li kontext velmi úzce, Ježíš jednoduše říká, že pokud jste žili v době Ježíše a připisovali jste jeho zázraky démonické moci, pak vám nebude odpuštěno. Takže to je hřích, který dnes nikdo nemůže spáchat, protože Ježíš už nechodí po zemi a dělá zázraky.
  • variace na tento názor je, že můžete ještě dnes spáchat tento hřích; pokud říkáte, že Kristus udělal své zázraky mocí Satana, pak jste se dopustili neodpustitelného hříchu. Tento názor, nebo ten předchozí, se zdá být pozicí, kterou Challies zaujímá ve svém postu.
  • někteří naznačují, že neodpustitelný hřích zatvrzuje srdce do té míry, že již není vyslyšeno usvědčující volání Ducha. Toto, to je navrhl, je místo, kde se farizeové nyní ocitli. Problémem tedy není ani tak konkrétní hřích, ale vytrvalost v hříchu, která v průběhu času zatvrzuje srdce a činí hříšníka duchovně hluchým.
  • jiní říkají, že neodpustitelný hřích je ve skutečnosti váš poslední; umírá, aniž by činil pokání. Z tohoto pohledu se všichni v pekle dopustili neodpustitelného hříchu.

No, to je hlavolam. Ani nevíme, co to je.

řeknu vám, co to není.

není to tak, že Bůh označil určitý hřích za neodpustitelný—a chlapče, raději se toho nedopusťte. A mimochodem, když vám o tom řeknu, udělám definici hříchu opravdu nejasnou, jen abych vás udržel ve střehu.

tento názor se mi zdá být rouhavý.

zde je to, co víme.

  • víme, že Bůh se těší z pokání a nikdy neodvrátí žádného kajícného hříšníka, bez ohledu na to, co udělal.
  • víme, že přesvědčení o hříchu a smutek za hřích jsou skutky Ducha Svatého a tato díla nejsou frustrována.

pokud se tedy obáváte, že jste se mohli dopustit neodpustitelného hříchu, zastavte strach a váhání a běžte k otci, jehož paže jsou dokořán, aby vás přivítaly v jeho rodině a na jeho večeři. Pro všechny, kteří přijdou, je odpuštění. Odpustilo se i mně. Určitě pro vás existuje odpuštění.

ale tady je to, co ještě víme.

víme, že pokud zatvrdíte své srdce proti jemnému prosbě Ducha, přijde den, kdy vyprší čas. Může to být na konci dlouhého období smrtelné nemoci, během které máte spoustu času přemýšlet o tom, co je před námi. Nebo to může přijít v okamžiku, s bolestí svěráku v hrudi, nebo záblesk světla v mozku, nebo náhlý zvuk houkačky a skřípání pneumatik na chodníku.

a když vyprší čas, pak nebude žádné pokání.

je určeno, aby člověk jednou zemřel, a poté přijde soud. (Žid. 9:27)

takže dost nečinných spekulací o této nebo té temné pasáži. Proč zkoušet limity, když pokání-slyšení usvědčujícího hlasu Ducha – je zjevným řešením velkého problému hříchu?

proč hrát takovou smrtící hru?